Przejdź do treści

Ebook Nowy duch kapitalizmu — Luc Boltanski

59,43 zł
Darmowa dostawa
erli.pl Zobacz w sklepie

Opis

Nowy duch kapitalizmuSzczegółyAutor: Luc Boltanski, Ève ChiapelloRedakcja: Małgorzata JacynoWydawnictwo: Oficyna NaukowaEAN: 9788366056909ISBN: 978-83-66056-90-9ISBN wydania papierowego: 978-83-66056-88-6Rok wydania: 2022Wydanie: 1Język: polskiLiczba stron: 888Formaty plików: PDFRozmiar pliku: PDF: 6,3 MBZabezpieczenie: Znak wodny (watermark)Słowa kluczowe: prawa społeczne, antropologia miasta, prekariat, model sieci, duch kapitalizmu, Dyskurs menedżerski, Prekaryzacja zatrudnienia, regres socjalny, Desyndykalizacja, Ruch związkowy, dekategoryzacja, MarszandyzacjaW latach 1960-1990 w kapitalizmie dokonała się gruntowna transformacja polegająca na odejściu od wielkich, zintegrowanych struktur na rzecz form organizacyjnych opartych na modelu sieci. Dlaczego tak radykalna zmiana ‒ która wprawdzie oferuje niektórym kategoriom pracowników kreatywność i autonomię, ale jednocześnie zepchnęła całe rzesze ludzi w prekariat ‒ dokonała się bez większego protestu społeczeństwa?„Luc Boltanski i Ève Chiapello piszą o trzech duchach kapitalizmu. Duch mieszczański powstał pod koniec XIX wieku i dominowały w nim małe, rodzinne firmy. Charakterystyczne dla niego są relacje paternalistyczne. Duch menedżerski przypadający na lata 1940‒1970 to czas wielkiego przemysłu, produkcji masowej, planowania, merytokracji i możliwości awansu. Realizowane w tych latach polityki publiczne miały na uwadze nierówności klasowe. Nowy, trzeci duch kapitalizmu pojawił się w latach osiemdziesiątych i przejął niektóre idee rewolty ’68. Wyrasta z organizacji sieciowej i realizuje się w takich wartościach, jak kreatywność, innowacja, mobilność i elastyczność. […] Sieć jest co prawda horyzontalna, jednak ceną za uzyskane w niej nowe możliwości – autonomii czy mobilności ‒ jest rezygnacja z praw społecznych. […] Dowartościowanie osobowości, rozwoju osobistego i relacji międzyludzkich przez nowe zarządzanie oraz jego naukowa (psychologiczna i filozoficzna) legitymizacja dają mu prawo do wnikania w prywatne, intymne sprawy pracowników”.

Z Wprowadzenia Małgorzaty Jacyno